阳城因为商汤祷雨的善举，使得在阳城城乡分布了众多的汤庙，由此也使阳城民间在旱灾到来时，祈雨之风盛行。数千年前，汤帝祈求的对象是天帝，而今天人们祈求对象多为龙王，于是在阳城众多大山深处，藏着众多龙王洞府、龙王庙宇，就是汤帝祷雨的析城山，平坦的绿茵草甸下，也藏着一个幽深的黑龙洞。

    俗话说，山不在高，有仙则名。阳城县横河镇的云蒙山，峰高涧深，峦重嶂叠，在晋豫自古就享有盛名，远离尘世的幽静环境，自然成为众多神仙修炼的首选。在横河镇日耀村西南的深山中，有一深涧叫白松脚，这里就住着一位神灵，百姓叫它白龙爷。

    这位白龙爷，在阳城西南乡董封、驾岭、横河一带，很有名气，一遇旱灾，人们便前往白松脚，祈求白龙爷降雨救难，白龙爷基本有求必应，成了这一带保护神。

    据村民说，白龙爷所以对这一带百姓护佑有加，是因为这一带百姓曾经有恩于白龙爷。

    相传，不知什么年代，在驾岭的护驾村有个姑娘，父母早故，与哥嫂一起生活，自幼许配给董封安牛村人。姑娘的嫂子为人刻薄，小姑子基本成了无偿的长工，每天天一亮，便上山放羊，同时还得完成嫂子下达的纺棉线的任务。姑娘早出晚归，为完成嫂子的任务，不得不披星戴月。但嫂子却往往得寸进尺，每天都增加纺线数量，却不管冬夏，无论寒暑，姑娘也只能忍气吞声。终于有一天，嫂子的纺线任务突破了极限，姑娘身穿破衣烂衫，站在凛冽的寒风中，望着地上大堆的棉絮，不禁大哭起来。白龙爷始终关注姑娘的遭遇，也为姑娘的善良所打动，于是化身帮助姑娘完成了纺线任务。就这样日复一日，白龙爷与姑娘日久情深，终于在一天，二人不辞而别，顺山间崎岖小路经横河来到了云蒙山白松脚白龙洞府，姑娘就成了白龙奶奶。姑娘的哥哥数日不见姑娘回来，于是到山上寻找，山上羊群依然在撒欢吃草，地上放着已纺好的棉线，就是不见姑娘的踪影。于是哥哥和安牛村婆家人一起按路人指引，随着姑娘出走的路线，一路来到横河。横河人招待他们吃了饭，又给他们带了干粮，指给了姑娘行走的路线。一行人越过深沟，爬上红沙岭，终于来到白松脚，但却被一悬崖困在崖顶，这时一条白蛇来在他们面前，点头示意跟着它走。他们跟着白蛇从悬崖上一个隐蔽的小洞下去，很快就到了人们指引的地方。但见崖底有一宫殿，姑娘与白龙爷坐在里面。姑娘告诉他们，你们回去吧，我已与白龙爷婚配，日后但凡遇了旱灾，就到这里将石头抛入潭中，我会帮助你们的。说完宫殿霎时不见了，面前是一个深不可测的潭水。后来人们叫它白龙潭。从此护驾、安牛、横河等地，每遇旱灾，人们就来到这里打潭。这三个地方的人，因有恩于白龙，打潭时可以随意将石头抛入，而其他地方则须将石头洗干净，轻轻抛入。

    云蒙山高大幽深，本就给人莫测之感，而美丽的神话则让这座山更增加了几分神秘。

    那条白蛇引导的小洞，不注意是很难发现的，洞仅容一人通过，下去后则是向下倾斜的缓坡小路，在出口的石头间，有人们埋锅做饭和过夜留下的痕迹，村民说，护驾人和安牛人因路途遥远，所以祈雨时要在这里食宿，因为祈雨仪式规定，祈雨途中是不准住宿的，但沿途村庄会无偿为祈雨者提供饭食的。

    通往潭水基本没有路，而是在悬崖下的狭窄低矮的龛底爬过去的。潭水被一个形似瓮状的数丈高的悬崖包围着，一条瀑布飞泻而下。白龙潭其实就是瀑布天长日久将悬崖下的整块岩石冲成了深潭。潭水黝黑，不知深浅，打潭祈雨之风俗少说也应该有数百年，人们抛进的石头也不知其数，但村民说，潭水从未因石头的抛入而溢出，也从未见石头流出，真可谓神奇。

    白龙潭下方的溪流中，还有一潭，不过这潭却是河水存积而成的。村民说这是风潭，千万不能将石头抛进，即使是误将石头滚进也不可，否则就会狂风大作，危害农禾。

    山间小溪清澈甘甜，两岸则是拔地而起的岩嶂，沟谷狭窄，林木葱茏，太阳只能无奈地从枝叶间穿过，在清澈的水面洒下点点碎光。在崖上一侧，有一简陋的白龙庙，宇前一块石碑给我们描绘了当年的胜景：“阳邑西南一百余里，古有云蒙圣山，前有白松脚，青山锦绣，绿水滔滔，猿鹿成群，百鸟朝贺，树木俊秀，如蓬莱之地，上古修此白龙殿三楹三廊，关圣高媒，有求必应，庙前有白龙坛圣水一池，逢旱祈祷，末日甘霖润泽八方，真乃是山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”